{"id":407,"date":"2004-01-13T23:26:21","date_gmt":"2004-01-13T22:26:21","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.fnlp.fr\/?p=407"},"modified":"2020-01-14T11:06:00","modified_gmt":"2020-01-14T10:06:00","slug":"commencez-donc-lannee-en-etant-un-peu-moins-c","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.fnlp.fr\/?p=407","title":{"rendered":"Commencez donc l’ann\u00e9e en \u00e9tant un peu moins c…"},"content":{"rendered":"

Entre 1905 et 1995, 295 \u00ab\u00a0apparitions\u00a0\u00bb ont \u00e9t\u00e9 annonc\u00e9es, 11 seulement \u00e0 ce jour ont \u00e9t\u00e9 reconnues par l\u2019\u00c9glise<\/p><\/blockquote>\n

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Gr\u00e2ce \u00e0 La Raison, maintenant que vous vous \u00eates bien remis des lourdes agapes du mois dernier, par lesquelles vous avez cru dignement f\u00eater la naissance du petit J\u00e9sus et le 2004\u00e8me anniversaire de sa naissance, vous allez apprendre des choses qui vont vous permettre de briller lors des r\u00e9veillons de l\u2019A\u00eft et de Kippour, devenus (peut-\u00eatre bient\u00f4t\u00a0?) f\u00eates nationales, donc occasions de s\u2019en mettre jusqu\u2019aux oreilles.<\/p>\n

D\u2019abord, du nouveau dans les apparitions<\/strong>\u00a0: Dans le New Jersey, la Vierge est apparue sur une souche d\u2019arbre. Cela s\u2019est pass\u00e9 dans un quartier pauvre de la ville de Paissac. Ce doit \u00eatre une r\u00e9gion riche en la mati\u00e8re, car il y a de cela quelques ann\u00e9es, elle \u00e9tait \u00e9galement apparue dans une petite bourgade toute proche, mais cette fois-ci au rayon des surgel\u00e9s d\u2019un supermarch\u00e9. Cela avait donn\u00e9 lieu \u00e0 de vastes mouvements de foules venues adorer la porte du cong\u00e9lateur.<\/p>\n

A propos des apparitions, savez-vous que le Saint Si\u00e8ge a d\u00e9cid\u00e9 de faire \u0153uvre utile en envisageant prochainement de publier un document sur le discernement des multiples apparitions pr\u00e9sum\u00e9es qui sont annonc\u00e9es un peu partout dans le monde.<\/p>\n

C\u2019est la congr\u00e9gation pontificale pour la doctrine de la Foi (autrefois appel\u00e9e sainte-inquisition) qui s\u2019est charg\u00e9e de cette publication en \u00e9tablissant des crit\u00e8res qui devraient permettre de diff\u00e9rencier les vraies apparitions des fausses. On va enfin savoir ce qu\u2019il faut croire r\u00e9ellement dans tout cela, parce qu\u2019entre 1905 et 1995, 295 \u00ab\u00a0apparitions\u00a0\u00bb ont \u00e9t\u00e9 annonc\u00e9es, 11 seulement \u00e0 ce jour ont \u00e9t\u00e9 reconnues par l\u2019Eglise. On est maintenant pleinement rassur\u00e9s de savoir que le saint-office ne s\u2019occupe pas seulement des questions d\u2019homosexualit\u00e9 et d\u2019avortements pour lesquelles sa comp\u00e9tence est douteuse, mais aborde \u00e9galement les v\u00e9ritables probl\u00e8mes s\u00e9rieux.<\/p>\n

LES RELIQUES<\/h3>\n

Toujours venant du froid, on a appris qu\u2019une \u00e2pre dispute oppose les catholiques et les protestants finlandais. Figurez-vous que, comme des chiens affam\u00e9s, ces deux communaut\u00e9s se disputent un bout d\u2019os.<\/p>\n

Attention\u00a0!, il ne s\u2019agit pas de n\u2019importe quel morceau d\u2019une quelconque carcasse. Il s\u2019agit de Saint Henry, le c\u00e9l\u00e8bre \u00e9vang\u00e9lisateur de la Finlande. Il finit sa carri\u00e8re en petits morceaux sous les coups d\u2019un paysan du cru qui devait en avoir plus qu\u2019assez de ses vaticinations, et pour cela fut canonis\u00e9 en 1300\u00a0[1<\/a>].<\/p>\n

Enterr\u00e9 dans une cath\u00e9drale sa s\u00e9pulture fut pill\u00e9e et ses restes disparurent. Depuis, plus de nouvelles.<\/p>\n

En 1924, on retrouve un morceau d\u2019os, lequel est imm\u00e9diatement attribu\u00e9 \u00e0 Henry (il les avait sans doute num\u00e9rot\u00e9s). Le saint morceau est imm\u00e9diatement plac\u00e9 dans un mus\u00e9e. R\u00e9guli\u00e8rement, il est cependant pr\u00eat\u00e9 aux cathos qui lui font faire une petite ballade pour que les foules puissent se r\u00e9pandre en d\u00e9votion. C\u2019est l\u00e0 que les choses se g\u00e2tent. Les protestants (qui par ailleurs n\u2019en ont en principe rien \u00e0 cirer, puisqu\u2019ils ne reconnaissent ni les saints ni leurs restes) ne sont pas d\u2019accord pour que cette relique \u2013 \u00e0 laquelle contre toute attente, ils semblent tr\u00e8s attach\u00e9s \u2013 soient pr\u00eat\u00e9s aux catholiques. Les Catholiques, \u00e0 leur tour, pr\u00e9tendent que les protestants \u2013 qui g\u00e8rent le mus\u00e9e dans lequel se trouve le nonosse \u2013 tiennent surtout \u00e0 sa pr\u00e9sence permanente parce que gr\u00e2ce \u00e0 lui, le mus\u00e9e ne d\u00e9semplit pas. Le protestantisme, tout le monde sait cela, c\u2019est la religion du capitalisme. Finalement, c\u2019est le m\u00e9diateur du parlement finlandais qui, en 2004, rendra son verdict afin de d\u00e9cider qui des uns ou des autres aura son os \u00e0 ronger. Edifiant, non\u00a0?<\/p>\n

QUELQUES MAXIMES BIBLIQUES POUR LE DESSERT<\/h3>\n

Le saviez-vous\u00a0?\u00a0: \u00ab\u00a0l\u2019enfant ill\u00e9gitime n\u2019entrera pas dans la congr\u00e9gation de l\u2019Eternel, m\u00eame sa dixi\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration n\u2019entrera pas dans la congr\u00e9gation de l\u2019Eternel\u00a0\u00bb (Deut\u00e9ronome 23 :2)\u00a0: les b\u00e2tards, circulez\u00a0!<\/p>\n

Mais si vous \u00eates le fr\u00e8re du banquier, c\u2019est tout bon\u00a0!\u00a0: \u00ab\u00a0Tu prendras un int\u00e9r\u00eat de l\u2019\u00e9tranger, mais de ton fr\u00e8re tu ne prendras pas d\u2019int\u00e9r\u00eat\u00a0\u00bb (Deut\u00e9ronome 23 :20)<\/p>\n

Dieu est un gros d\u00e9go\u00fbtant scatophage\u00a0: \u00ab\u00a0Et tu mangeras cela pr\u00e9par\u00e9 comme un g\u00e2teau d\u2019orge, et tu le cuiras sous leurs yeux avec des excr\u00e9ments sortis de l\u2019homme. Et l\u2019Eternel dit, les fils d\u2019Isra\u00ebl mangeront ainsi leur pain impur parmi les nations o\u00f9 je les chasserai.\u00a0\u00bb (Ezekiel 4 :12-13)<\/p>\n

Un cadeau pour votre futur beau-p\u00e8re\u00a0?\u00a0: \u00ab\u00a0Et ses serviteurs rapport\u00e8rent ces paroles \u00e0 David, et la chose fut bonne aux yeux de David de devenir gendre du roi. Et les jours n\u2019\u00e9taient pas accomplis que David se leva, et s\u2019en alla, lui et ses hommes, et frappa deux mille hommes des Philistins\u00a0; et David apporta leurs pr\u00e9puces, et on livra au roi le nombre complet, pour qu\u2019il fut gendre du roi. Et Sa\u00fcl lui donna Mical, sa fille, pour femme.\u00a0\u00bb (1 Samuel 18 :26-27)\u00a0[2<\/a>]<\/p>\n

Enfin, gr\u00e2ce au nouveau Testament, faites le bon choix\u00a0: \u00ab\u00a0Si quelqu\u2019un vient \u00e0 moi, et ne hait pas son p\u00e8re, et sa m\u00e8re, et sa femme, et ses enfants, et ses fr\u00e8res, et ses s\u0153urs, et m\u00eame aussi sa propre vie, il ne peut \u00eatre mon disciple.\u00a0\u00bb (Luc 19 :27)<\/p>\n

Ah\u00a0! quand m\u00eame, cette religion d\u2019amour\u00a0! On a raison d\u2019en faire profiter les enfants dans les \u00e9coles.<\/p>\n<\/div>\n

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Notes<\/h2>\n

[1<\/a>] pas le paysan, Henry<\/p>\n

[2<\/a>] c\u2019est le c\u00e9l\u00e8bre geste a mical<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Entre 1905 et 1995, 295 \u00ab\u00a0apparitions\u00a0\u00bb ont \u00e9t\u00e9 annonc\u00e9es, 11 seulement \u00e0 ce jour ont \u00e9t\u00e9 reconnues par l\u2019\u00c9glise Gr\u00e2ce \u00e0 La Raison, maintenant que […]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":1,"featured_media":408,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,48,21,9,24],"tags":[],"class_list":["post-407","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-antidogmatisme","category-en-direct-du-xxie-siecle","category-gerald-cusin","category-humour","category-obscurantisme"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.fnlp.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/407","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.fnlp.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.fnlp.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.fnlp.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.fnlp.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=407"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blog.fnlp.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/407\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":409,"href":"https:\/\/blog.fnlp.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/407\/revisions\/409"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.fnlp.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/408"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.fnlp.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=407"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.fnlp.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=407"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.fnlp.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=407"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}