{"id":579,"date":"2021-01-10T17:50:46","date_gmt":"2021-01-10T16:50:46","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.fnlp.fr\/?p=579"},"modified":"2021-01-10T17:50:46","modified_gmt":"2021-01-10T16:50:46","slug":"interview-de-stephane-vidal-militant-france-insoumise","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.fnlp.fr\/?p=579","title":{"rendered":"Interview de St\u00e9phane Vidal, militant France Insoumise"},"content":{"rendered":"

Interview r\u00e9alis\u00e9 par la F\u00e9d\u00e9ration de l’H\u00e9rault de la Libre Pens\u00e9e<\/h2>\n

La loi dite \u00ab S\u00e9paratisme \u00bb (rebaptis\u00e9 \u00ab confortant les principes r\u00e9publicains \u00bb) va passer en proc\u00e9dure acc\u00e9l\u00e9r\u00e9e \u00e0 l\u2019Assembl\u00e9e Nationale et au S\u00e9nat. Elle suscite de nombreuses r\u00e9actions. Nous avons d\u00e9cid\u00e9 de r\u00e9aliser des interviews de responsables politiques et associatifs qui partagent avec nous certaines\u00a0 valeurs<\/strong>.<\/p><\/blockquote>\n

Pr\u00e9sentation :<\/strong><\/span><\/p>\n

\"\"Bonjour, je m’appelle St\u00e9phane Vidal<\/strong>, je suis Ing\u00e9nieur Environnement dans un bureau d’\u00e9tudes \u00e0 Montpellier. Je suis d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 syndical Force Ouvri\u00e8re<\/strong><\/em> et militant \u00e0 La France Insoumise<\/strong><\/em> sur Montpellier depuis le lancement du mouvement d\u00e9but 2016.
\nJ’ai \u00e9t\u00e9 conseiller municipal \u00e0 Baillargues, dans l’H\u00e9rault, entre 2014 et 2018.
\nJ’ai \u00e9galement \u00e9t\u00e9 candidat LFI aux l\u00e9gislatives sur la 3e circonscription de l’H\u00e9rault en 2017, suite \u00e0 la candidature de Jean-Luc M\u00e9lenchon.<\/p>\n

 <\/p>\n

L<\/strong>a loi dite sur le \u00ab\u00a0S\u00e9paratisme\u00a0\u00bb va passer \u00e0 l\u2019assembl\u00e9e nationale, quelle en est ta lecture ? Pourquoi parler de concordat \u00e0 son sujet ?<\/strong> <\/em><\/span><\/p>\n

Tout d’abord, je dois dire qu’une fois de plus, cette loi est un fourre-tout qui rassemble toutes sortes de mesures sur des sujets tr\u00e8s diff\u00e9rents avec des aspects juridiques, judiciaires ou financiers \u00e0 propos des associations, de l’enseignement, des services publics et m\u00eame des h\u00e9ritages ou du logement, ce dernier ayant, a priori<\/em>, disparu entre deux versions du texte. Ce qui fait que, m\u00eame si un article peut \u00eatre satisfaisant, comme l’encadrement plus strict de l’enseignement \u00e0 domicile avec un r\u00e9gime d’autorisation et non plus de simple d\u00e9claration (et m\u00eame si le mode de contr\u00f4le peut nous laisser sceptique du fait des crit\u00e8res plus ou moins clairs), une grande partie des articles de ce texte de loi le rendent inacceptable et \u00ab invotable<\/em> \u00bb par nos d\u00e9put\u00e9s LFI<\/strong>.<\/p>\n

Ensuite, de nombreux articles de ce texte ne sont que de la communication, de l’agitation politique, voire populiste, comme les articles 14 et 15 voulant lutter contre la polygamie ou encore l’article 17 contre les mariages forc\u00e9s. En effet, la polygamie et les mariages forc\u00e9s sont d\u00e9j\u00e0 interdits par la loi et ce texte ne fait que rajouter une couche l\u00e9gislative inutile, uniquement avec l’objectif de montrer aux fran\u00e7ais que ce gouvernement agit, tout en montrant du doigt une certaine communaut\u00e9. Le \u00ab en m\u00eame temps<\/em> \u00bb macronien prend de plus en plus des teintes d’extr\u00eame droite depuis quelque temps.<\/p>\n

Par ailleurs, j’ai l’impression encore une fois de me retrouver dans 1984<\/strong><\/em>, en plein univers orwellien, avec ce texte de loi s’intitulant d\u00e9sormais \u00ab Loi confortant les principes r\u00e9publicains<\/em> \u00bb, alors justement qu’il vient s’attaquer \u00e0 l’un des fondements de notre R\u00e9publique que constitue la loi de 1905 sur la la\u00efcit\u00e9. On y retrouve tout le mal\u00e9fice des utilisateurs de cette novlangue, qui cr\u00e9ent une loi qui aura tous les effets inverses que son titre pouvait \u00e9voquer. Ce n’est pas un ph\u00e9nom\u00e8ne nouveau mais M. Macron en est un fervent adepte.<\/p>\n

Il est d’ailleurs tr\u00e8s contrariant, je trouve, que les principes m\u00eames de cette loi de 1905<\/strong>, sur la s\u00e9paration des \u00c9glises et de l\u2019\u00c9tat, soient fragilis\u00e9s par une loi contre les s\u00e9paratismes. Car oui, c’est bien la s\u00e9paration entre l\u2019\u00c9tat et les cultes qui est remise en cause dans plusieurs articles de ce projet de loi. Et c’est, \u00e0 mon sens, l’aspect le plus important mais aussi le plus g\u00eanant et le plus grave de ce projet de loi.<\/p>\n

La vision concordataire de certains membres de la majorit\u00e9 LREM<\/strong>, qui est aussi tr\u00e8s pr\u00e9sente plus g\u00e9n\u00e9ralement \u00e0 droite, quant \u00e0 cette relation historiquement houleuse entre la R\u00e9publique fran\u00e7aise et les religions, mais qui avait finalement su trouver son \u00e9quilibre avec cette loi du 09 d\u00e9cembre 1905, risque de mettre \u00e0 mal cet \u00e9quilibre avec cette nouvelle loi et, en cons\u00e9quence, va engendrer des tensions inutiles et recr\u00e9er des probl\u00e8mes l\u00e0 o\u00f9 il n’y en avait plus.<\/p>\n

Je trouve tr\u00e8s choquant l’article 27 instaurant un contr\u00f4le par le Pr\u00e9fet de la nature cultuelle d’une association : l’objet m\u00eame de cet article vient totalement s’opposer \u00e0 l’article 2 de la Loi de 1905, qui \u00e9nonce que l\u2019\u00c9tat ne reconna\u00eet aucun culte, aucune religion, car ce n’est pas son r\u00f4le. Et d\u00e9sormais, non seulement l\u2019\u00c9tat va reconna\u00eetre les cultes, mais en plus, il s’arrogera le droit de d\u00e9cider si une association peut s’en r\u00e9clamer ou non. C’est se m\u00ealer de ce qui ne le regarde pas. L\u2019\u00c9tat ne doit s’occuper ni de l’organisation, ni du fonctionnement, ni du financement des religions.<\/p>\n

Attention, cela ne veut pas dire que les associations sectaires peuvent agir sans \u00eatre inqui\u00e9t\u00e9es par la justice, mais ceci n’est pas le m\u00eame sujet. Ce sujet judiciaire concerne le comportement de ces associations, et non pas leur objet ou leur nature. La loi de 1905 reconna\u00eet la libert\u00e9 de culte \u00e0 chaque individu, qui peut donc croire en ce qu’il veut. C’est la mani\u00e8re de se comporter que la loi, en g\u00e9n\u00e9ral, peut encadrer en mettant des contraintes, des limites.<\/p>\n

Comme l’a rappel\u00e9 Jean-Luc M\u00e9lenchon<\/strong>, en R\u00e9publique, on ne condamne pas des opinions, on condamne des actes. Ce gouvernement, comme \u00e0 chaque fois, veut r\u00e9inventer l’eau chaude. Mais comme il se trompe de formule, il risque de la transformer en nitroglyc\u00e9rine, un produit hautement explosif, et on ne veut pas de \u00e7a pour la France. Nous n’avons pas besoin de r\u00e9instaurer la guerre entre les religions et la R\u00e9publique.<\/p>\n

Il y a des dispositions sur les associations, quelles en seront les cons\u00e9quences ?<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

Les cons\u00e9quences peuvent \u00eatre nombreuses, comme l’intrusion de l’\u00e9tat dans le fonctionnement des associations cultuelles comme \u00e9voqu\u00e9 pr\u00e9c\u00e9demment, mais aussi la fermeture plus ou moins arbitraire de certaines associations, par exemple avec le principe ajout\u00e9 de la responsabilit\u00e9 collective de l’association pour les actes de l’un de ses membres pr\u00e9vu \u00e0 l’article 8.<\/p>\n

Autre exemple, lorsqu’un article du projet de loi (article 28 sur les biens de rapport) vient autoriser les associations cultuelles \u00e0 tirer profit de biens immobiliers qu’elles auraient acquis par exemple par don ou h\u00e9ritage, comme n’importe quelle entreprise gestionnaire de biens immobiliers, vous cr\u00e9ez un m\u00e9lange des genres en m\u00ealant finance et religions, un peu sur le mode nord-am\u00e9ricain des \u00c9tats-Unis, ce qui a pour cons\u00e9quence dans ce pays de cr\u00e9er des religions tr\u00e8s puissantes sur le plan financier, donc avec un fort pouvoir d’influence, m\u00eame si le nombre de ces adeptes peut rester tr\u00e8s limit\u00e9. C’est un mod\u00e8le qui me para\u00eet aussi dangereux que celui de tous les lobbies tr\u00e8s puissants l\u00e0-bas, mais aussi tr\u00e8s puissants en Europe aujourd’hui.<\/p>\n

La LFI a annonc\u00e9 un combat d\u2019amendement, sur quoi va porter le fer ? Le d\u00e9bat parlementaire suffira-t-il face \u00e0 une majorit\u00e9 qui semblent ne pas \u00eatre perm\u00e9able \u00e0 grand-chose ?<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

Il est \u00e9vident qu’une grande partie du texte est \u00e0 rejeter et, par cons\u00e9quent, fera l’objet de nombreux amendements par nos parlementaires. Mais il est vrai qu’au vu du profil du Parlement et sa majorit\u00e9 \u00e9crasante LREM<\/strong><\/em>, il n’y a gu\u00e8re d’espoir de pouvoir contrer ce projet de loi, tout au plus les freiner un peu. Cependant, on peut toujours esp\u00e9rer que sur certains sujets, la majorit\u00e9 se fracture un tant soit peu, ce qui pourrait permettre de corriger \u00e0 la marge certains points.<\/p>\n

Mais il faudra \u00e9galement porter le fer sur tout ce qu’un texte comme celui-l\u00e0, qui se veut conforter les principes de la R\u00e9publique et de la la\u00efcit\u00e9, aurait d\u00fb porter et ne le fait pas. Je pense par exemple \u00e0 la suppression du Concordat en Alsace\u2013Moselle puisque dans ces d\u00e9partements, c’est toujours ce r\u00e9gime concordataire h\u00e9rit\u00e9 de Napol\u00e9on Bonaparte qui r\u00e9git la relation entre l\u2019\u00c9tat et les religions, ce qui implique par exemple un financement important de la part de l\u2019\u00c9tat, pour ce qui devrait relever de financements priv\u00e9s. Comme quoi, lorsque cela arrange le gouvernement, le financement public est le bienvenu, et je pense que l’h\u00e9ritage de Napol\u00e9on<\/strong> convient bien \u00e0 M. Macron<\/strong> et \u00e0 son gouvernement. La d\u00e9rive concordataire de ce projet de loi en est d’ailleurs un signe \u00e0 mon avis.<\/p>\n

Il en est de m\u00eame de la modification intol\u00e9rable du texte de loi originel de 1905 par le Mar\u00e9chal P\u00e9tain<\/strong> le 25 d\u00e9cembre 1942, autorisant les financements publics pour tous les lieux de culte, alors que seuls les monuments class\u00e9s pouvaient en b\u00e9n\u00e9ficier jusque-l\u00e0, au nom de la sauvegarde du patrimoine fran\u00e7ais. Il serait temps que cette modification non r\u00e9publicaine par le r\u00e9gime de Vichy soit abrog\u00e9e. Mais l\u00e0 encore, ce gouvernement ne le souhaite \u00e9videmment pas.<\/p>\n

La question de la la\u00efcit\u00e9 n\u2019est pas toujours bien comprise, faut-il \u00e9galement expliquer ou r\u00e9 expliquer la loi de 1905 ?<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

Ce projet de loi est un tr\u00e8s mauvais texte, comme beaucoup de pr\u00e9c\u00e9dents, de la part de ce gouvernement, comme par exemple le r\u00e9cent projet de loi sur la s\u00e9curit\u00e9 globale. Mais il faudra profiter des attaques qu’il porte contre les principes de la loi de 1905, pour en rappeler \u00e0 chaque intervention les grands principes, \u00e0 savoir celui de la libert\u00e9 de conscience que proclame l’article 1 de la loi et dont la R\u00e9publique doit \u00eatre la garante, et celui de la S\u00e9paration des \u00c9glises et de l\u2019\u00c9tat d\u00e9finie dans son article 2, qui pr\u00e9cise, rappelons-le que la R\u00e9publique ne reconna\u00eet, ne salarie ni ne subventionne aucun culte.<\/p>\n

Le principe de la la\u00efcit\u00e9 que le chef de l’\u00e9tat dit si difficile \u00e0 comprendre est finalement assez simple : l\u2019\u00c9tat ne se m\u00eale pas des religions et les religions ne se m\u00ealent pas des affaires de l\u2019\u00c9tat. Pour reprendre la m\u00e9taphore pastorale bien connue, chacun chez soi et les brebis seront bien gard\u00e9es !<\/p>\n

LP34\u00a0 contact :<\/p>\n

F\u00e9d\u00e9ration Unie de l\u2019H\u00e9rault<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Espace Martin Luther King, 27 Boulevard Louis Blanc, 34000 Montpellier<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

M\u00e9l\u00a0: <\/span><\/span><\/span>groupeunivlp34@yahoo.com<\/span><\/span><\/span><\/a>; Blog : www.facebook.com\/lp34universites.fr<\/a><\/span><\/span><\/span><\/u><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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